Exercício de revisão

O trecho padrão do Lorem Ipsum, utilizado desde 1966, é reproduzido abaixo para quem estiver interessado. As secções 1.10.32 e 1.10.33 de «De Finibus Bonorum et Malorum», de Cícero, são também reproduzidas na sua forma original exata, acompanhadas pelas versões em inglês da tradução de 1914, da autoria de H. Rackham.

grupo de estudantes de diversas origens étnicas que utiliza uma experiência de realidade virtual para estudar

O trecho padrão do Lorem Ipsum

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Mas, para que compreendam de onde provém todo este erro, que acusa o prazer e louva a dor, vou revelar toda a questão e explicar aquilo que foi dito por aquele inventor da verdade e, por assim dizer, arquiteto da vida feliz. Pois ninguém, por si só, rejeita, odeia ou foge ao prazer por ser prazer, mas porque daí resultam grandes dores para aqueles que não sabem, com sensatez, perseguir o prazer. Nem existe, aliás, ninguém que, pelo facto de ser dor, ame a dor em si, a aceite ou a deseje obter; mas porque não é raro que surjam momentos desse tipo, em que, através do trabalho e da dor, se busque uma grande voluptade. Pois, para ser breve, quem de nós se submete a um trabalho árduo e penoso, a não ser para obter algum benefício dele? Quem, por sua vez, repreenderia com razão aquele que deseja estar nessa voluptade sem que daí resulte qualquer incômodo, ou aquele que foge da dor para que a voluptade não tenha igual?

Mas tenho de vos explicar como surgiu toda esta ideia errada de condenar o prazer e exaltar a dor, e vou apresentar-vos um relato completo do sistema, bem como expor os verdadeiros ensinamentos do grande explorador da verdade, o arquiteto da felicidade humana. Ninguém rejeita, detesta ou evita o prazer em si, pelo facto de ser prazer, mas porque aqueles que não sabem como procurar o prazer de forma racional enfrentam consequências extremamente dolorosas. Nem há ninguém que ame, procure ou deseje obter a dor em si, pelo facto de ser dor, mas porque, ocasionalmente, surgem circunstâncias em que o esforço e a dor lhe podem proporcionar algum grande prazer. Para dar um exemplo trivial, quem de nós alguma vez se submete a um exercício físico árduo, a não ser para obter alguma vantagem com isso? Mas quem tem o direito de criticar um homem que opta por desfrutar de um prazer que não tem consequências incómodas, ou alguém que evita uma dor que não produz nenhum prazer resultante?

Secção 1.10.32 de «De Finibus Bonorum et Malorum», escrita por Cícero em 45 a.C.

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